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必須堅持理論与實踐的辯証統一
關于真理標准的討論很久了，但總沒一個令人信服的結論，爭論各方誰也說服不了誰，總還是不了了之。為什么會這樣呢，我發現：這個理論与實踐的辯証關系不知為什么總還沒有人注意到。但愿此文能夠拋磚引玉石，打破這個無疑是具有重大歷史意義的討論僵局。
先舉一個小例子：為什么有許多科學實驗，失敗了成百上千次卻還要堅持實驗下去？ 既然實踐是檢驗真理的唯一標准，那么一次實驗的失敗，不就能証明原理論是錯誤了的嗎？而科學家們又憑什么要堅持實驗，又憑什么堅信：最后就一定能成功？
因為，對于科學家來，僅僅是實驗本身的失敗，不管是多少次都不能証明原理論的錯誤，因為這個實驗本身也還必須要有一個合理的理論解釋。
因此，在每次的實驗失敗之后，科學家們都不會輕言放棄，而是反思原理論究竟在什么地方不夠嚴謹，衹有當找出失誤，又經過修改，并証明正好与實驗的結果相吻合，那才說明原理論是錯誤的。反之，就說明問題出在這個實驗本身，或者是實驗條件，或者是實驗方法，總之實驗就有必要再繼續下去。這個反复越多，就証明將來成功的可能也越大。
這就是理論与實踐的辯証統一！
“實踐是檢驗真理的唯一標准”是是是非？如果它衹是為了強調真理不能不經過實踐的檢驗，那當然是正确的。但是，如果它衹是為了片面強調實踐，而完全排斥實踐本身也必須得到合理的理論解釋，那就必然是錯誤的了。
不用說，三十年前資改派所堅持正是后者，他們也正是据此判了公有制与計划經濟的死刑，堅決复辟資本主義。
馬克思早就說過，讓“資本來到人間，它的每一個毛孔都（必然要）浸透著罪惡的鮮血。”﹔不是資本家創造了資本主義社會，恰恰相反，“資本家（不過）是資本的人格化。”《資本論》從頭到尾都雄辯的証明了：雇傭勞動与資本這個可怕的惡魔，必然要制造出一個讓勞苦大眾受盡苦難的腥風血雨的悲慘世界！而這個惡魔又是毛澤東等老一代革命家用盡了畢生心血，并以千百萬先烈的生命為代价才終于被關進了潘多拉合子去的。
試看今天的童工，黑窯工，血汗工厂，三座大山，遍地的貪污腐敗，哪一件哪一樁又不与這個惡魔有著千絲萬縷的聯系！
或曰：不是不要社會主義，衹是歷史已經科學地証明：資本主義是不可逾越的！
那么，我倒要問一問：究竟社會主義的哪些必須條件是必須資本主義才能創造，而又必然是逾越了資本主義階段的社會主義所不可能創造的呢？
或曰：高度發達的生產力！
但是！這個所謂高度發達的生產力，又一定要“發達”到什么程度，才能重返社會主義呢？
請向苦難中的中國勞苦大眾做一個明明确确地交待！！
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