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新中国的毛、邓、胡三条道路之比较
看了中国社科院院长陈奎元《抓住机遇，总结经验，推进哲学社会科学理论研究和创新》一文，颇感重要，并对文中含有第三条道路味道的“开国之初照搬苏联不行，现在照搬美国和其他国家也不行”思想特感兴趣，说明第三条道路的存在是不成问题的，问题在于走什么样的第三条道路。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
中国学术界经过文化革命和改革开放左右大碰撞，思想万马奔腾，各舒已见，大有百家争鸣之势，但大多数人不论左右，都没有能跳出马列毛和卢梭、洛克、斯密、哈伊克等传统左右思想。而中国正兴起的第三条道路可以说是异军突起，集前人思想大成，试图探索全新的非左非右的中庸第三条道路，难得可贵。
中国第三条道路是通过现代中国的不断异化过程与趋势中完成的，反映出了现代中国演变的内在逻辑。
笔者认为，现代中国最重要、最直接、最现实的理论研究对像是文化革命与改革开放及其关系。不解决这个重大理论课题，就无法真正理解新中国波兰壮阔、天翻地复的历史真相，就无法理解为什么改革派对文革的全盘否定和文革派对改革的全面批判，就无法正确判断中国及世界未来走向。而要达此目的，非常有必要借助于异化理论。
异化理论的集大成者是黑格尔和马克思，早有他们的异化理论，为了保持我一贯的文风，我只谈我个人对异化理论概念的理解。
在我看来，所谓异化概念有如下关键词组成：异己，排它性、此物非彼事物；走向反面，此事物反彼事物；否定之否定，此事物否定彼事物；变态，事物的不稳定性、产生、发展与灭亡；事与愿违和扬弃等。
异化方向有三种，一个是向前，一个是向后，一个是向中。拿中国现代来说，毛泽东的异化是向前；新自由主义（笔者称其为放纵性资本主义，有称原旨市场主义）的改革异化是向后、是返祖异化，返祖异化也不是同旧事物简单的重复；当前理论界的混合平衡观、第三条道路是居中异化理论。
无论对此文主题的理解，还是改革开放是对文化革命的异化理解，以及对预整个异化理论的理解，都可以从以经发生过的毛泽东对旧中国的异化，改革主流派对毛泽东的异化，以及正在发生的胡锦涛对改革开放的异化三个方面进入。
一、 毛泽东的新社会主义道路思路
鸦片战争后的旧中国特征大概有如下几种：
政治上的殖民化、割据化、专制化、政客腐敗化、阶级矛盾尖锐化。
殖民化表现为民族自尊的丧失，割地赔款，抑洋人意图行事；割据化，表现为军阀混战和诸侯割据，加上外族入侵，国家统一成了虚名；专制化表现为割据军阀诸候治下的草菅人命和无法无天；政客腐败化表现为官场无作为，弄虚作假，贪官汙吏遍布全国。
社会上的阶级矛盾尖锐化、民族矛盾激化、精英与平民的分离化、民族一盘散沙化、民不聊生、黄赌毒黑假坑蒙拐骗偷等泛濫，造反风起云涌。
所谓阶级矛盾尖锐化具体表现为官与民的对立层面深化,一致性层面丧失；无产阶级和资产阶级劳资对立层面严重,一致性层面弱化；地主与农民对立性层面增强，一致性层面弱化等。
所谓民族矛盾激化，具体表观为国内以满汉矛盾水火不容，洪秀全的太平天国与孙中山的辛亥革命皆为口号；国外的两次鸦片战争、八国联军侵华、甲午海战及日本侵华战争等内容组成。
所谓精英与平民的分离化，具体表现为精英完全无视平民权利，忽视二者之间的渔水共生关系，走向完全的对立。
所谓民族一盘散沙化，具体表现为国家政治、组织结构瓦解，人口虽多，却缺乏联合，故国力大损。
所谓民不聊生，具体表现为失业严重，流民大量出现，两极分化严重，必然造成社会性黄赌毒黑假坑蒙拐骗偷等泛濫，产生浓厚的、广泛的革命造反温床。
经济上的小农化、私有化、官僚化、买办化。
旧中国经济发展缓慢，缺少后劲的主要原因之一是缺少规模经菅思路，长期实行分散的自给自足式小农经济，其二是迷信私有化，去国家化，必然产生小资本运作而无力整合资本，其三是经济官僚化，权力与资本结合，其四是买办化，买办化的形成，除了应西方列强主子要求外，国内官僚、经济人的个人利益也深入其中，这样下去，中国就失去了创新制造能力，永远成为西方列强的后院，成为落后的国家。
文化上的西化、娱乐化、自私化、精英化。
文化上的西化，对此左右都有责任，“五四”运动用马克思主义主导中国，西化性质并无改变。娱乐化主要形成于改革开放，产生地主要是港文化，其主要特点是不谈政治：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，说的就是殖民文化特点。所谓自私化，就是宣传利已主义哲学，扬恶去善。所谓精英化，就是新老帝王将相、才子佳人占据舞台。
对旧中国的改造，对旧中国的异化理解，你可以从毛泽东的一生所做所为中加深理解，毛泽东的成功，可以说在某种程度上他顺应了旧中国自身的异化要求，新中国是对旧中国的异化。
毛泽东的一生所做的对旧中国的异化和创造新社会主义第三条道路工作很多，主要内客如下：
旧中国政治上的殖民化、割据化、专制化、政客腐敗化、阶级矛盾尖锐化得到基本解决。毛泽东通过抗日战争和抗美援朝的胜利，创建独立自主的新中国，基本上使中国摆脱了殖民化。毛泽东用纪律严明、组织严密的红色武装粉碎了各种军阀的割据和专制，建立了高度统一和政令畅通的新中国。新生的干部队伍基本上是廉洁的，工作是努力的，各个阶级之间的矛盾大大缓和，新中国充满了希望。
旧社会上的阶级矛盾尖锐化、民族矛盾激化、精英与平民的分离化、民族一盘散沙化、民不聊生、黄赌毒黑假坑蒙拐骗偷等泛濫，造反风起云涌问题基本得到解决，旧的阶级矛盾逐渐消失，民族大团结初步形成，精英被强迫性弱化，精英与平民的距离缩小，百姓安居乐业，黄赌毒黑等丑恶现象消失，造反的源头不复存在。
旧中国经济上的小农化、私有化、官僚化、买办化基本得到了解决。毛泽东用集体化代替小农化，用公有化带替私有化，用民主集中制削弱官僚化，用自立更生代替买办化，初步形成了即无外债又无内债、门类齐全、综合发展的大工业、大国防、大农业、大科技发展格局。
旧中国文化上的西化、娱乐化、自私化、精英化也得到很好的解决。毛泽东用反帝反修概括了反西化，用看书学习、艰苦奋斗、为人民服务等代替了娱乐，用大公无私和学雷锋等改变人的自私化程度，用样扳戏的形式使工农兵大众占据舞台，对知识分子的不断改造，使精英与大众空前接近。
毛泽东创造新中国的活动，无一不体现着对旧中国的蒋氏资本主义和斯大林式社会主义的异化过程，异化概念中的异己，排它性、此物非彼事物；走向反面，此事物反彼事物无一不得到验证。毛泽东是个大思想家，他在看到旧中国异化为新中国的同时，他非常担心新中国自身的异化。否定之否定，此事物否定彼事物；变态，事物的不稳定性、产生、发展与消亡原理同样适用于新中国。因此，他先后搞了很多运动试图防止对新中国的异化，甚至于发动史无前例的文化革命来解决新阶级、新剥削、压迫社会形成问题，试图还权于民众，但最终没有成功。以毛泽东的威望和能力尚不足以解决异化问题，可见异化的规律性的不可战胜性。
二、 邓小平的新自由主义主导的特色资本主义道路
毛泽东生前皆尽全力领导中国朝左走，避免右派上台，但异化规律的事与愿违、走向反面等规律最终起了作用，结果是你左的有多远，我右的就有多远，邓小平等领导的改革异化潮流同毛泽东的追求成了一百八十度，邓小平路线是全方位的同毛泽东对着干。关于这个问题，许多左派会为邓小平鸣不平，但我认为，不管邓小平本人出发点如何，他领导的改革开放主流事实上是全盘非毛化，这一点是毫无疑问的。
毛泽东厌恶资本主义，邓小平就喜欢资本主义，毛泽东说文革好，邓小平就说坏，毛泽东在政治上搞社会主义公有制、计划经济，邓小平就搞资本主义私有制、市场经济。毛泽东要立四大，邓小平就要取消四大。毛泽东要政治挂帅，邓小平就经济领先。毛泽东公字当头，邓小平就私字当头。毛泽东要自强不息，邓小平就要抑洋人鼻息。毛泽东要站在工农兵大众立埸与少数精英做对，邓小平就站在少数人场上与工农兵大众为敌。毛泽东要集中使用资本、规模经营，邓小平就分散资本，个体经营，等等。
总之，邓小平在改革开放之初，是乘势异化毛泽东时代的极左成份，后逐渐发展成为异化毛泽东时代的左的成份，直至瓦解了共产主义者的理论基础、政治基础、经济基础。改革开放使世界史上偷偷摸摸的压迫、剥削变成了明火执仗。邓小平异化路线使旧中国政治上的殖民化、割据化、专制化、政客腐敗化、阶级矛盾尖锐化基本恢复；邓小平等使旧社会上的阶级矛盾尖锐化、民族矛盾激化、精英与平民的分离化、民族一盘散沙化、民不聊生、黄赌毒黑假坑蒙拐骗偷等泛濫，造反风起云涌问题基本得到复活和发展；邓小平使旧中国经济上的小农化、私有化、官僚化、买办化基本得到了恢复和发展，邓小平使旧中国文化上的西化、娱乐化、自私化、精英化也得到很快的恢复和发扬，难道事实上不是如此吗？
那么，改革开放主流的性质是什么呢？
要想正确作出改革开放性质的判断，就要实事求是地看改革开放改什么、放什么。客观地讲，改掉的是马列毛在中国的指导地位，改掉了阶级斗争的路线，改掉了公有制和计划经济及平等和福利制度与政策等社会主义，用特色理论、经济路线、私有制、市场经济及两极分化与不平等分配等特权资本主义代替了特权式社会主义和大众民主式社会主义，而放，主要是放进了资产阶级经济和文化，拒绝资产阶级政治模式，因此，可以讲改革开放的基本性质是特权资本主义的第三条道路，把其说成是社会主义和资本主义都是不准确的。
对改革开放的性质也有不同的分析，主要有社会主义自我完善、专制主义与市场经济相统一（市场斯大林主义）和资本主义复辟三种。说社会主义自我完善及资本主义复辟都不能成为改革开放的性质，因为二者都没有成为改革开放的主流。
抛开改革开放的社会主义自我完善、陈云式的主次论（社会主义为主、资本主义为副）、赵紫阳式的全盘西化（政治上的资产阶级民主、经济上的自由主义）的改革开放非主流不讲，就邓没计的改革开放的主流而言，是在经济上自由主义而在政治上拒绝自由主义，改革开放的性质是一场中国空前的真正的特色资本主义运动，其内涵主要是非毛化，官僚和资本相结合，对外屈服于美国为首的国际资本，对内完成对国有资产和人民财产的瓜分，构建专制政治和市场经济结合的特色资本主义或叫特色社会主义，因为邓式改革既不同于传统式社会主义，也不同于传统资本主义，是一场除新立旧、集古今中外负面的政治试验。笔者倾向认为，事物主流决定事物性质，邓式改革开放主流决定了中国改革开放的真正性质应该是市场经济与斯大林政治的结合，是市场专制主义。
正确认识文化革命和改革开放作用及其二者的关系是很重要的。许多左派同右派一样，是不懂辩证法的。他们只看到邓小平的一切倒行逆施是历史的反动，没有看到改革开放的进步层面，没有看到改革开放有深厚的历史基础，对新中国而言，资本主义同社会主义一样，也是新生事物，没有看到其历史异化规律的必然性，没有明白反动是进步的历史推动器。他们不明白不但是文化革命使中国成为世界左翼的领袖，而且是改革开放使中国成为世界极右的代表。他们不懂得改革开放是中国左翼重生的不可缺少的必要环节。正如是文革培养了大量右派一样，改革开放同样会培养出其掘墓人左派。他们不懂得文化革命和改革开放使中国历史发展进程大大浓缩了，用了五十多年完成了数百年才能实现的历史挎越，这才是中国掘起的真正希望所在。
三、胡锦涛式的综合主义道路
改革开放也会异化，在理论上是不成问题的。问题在于中国党内外既得利益者组成的新保守主义权势集团不愿承认，他们要做改革“不动摇”的梦，要在自已发财致富奔小康的路走下去，不管脚下是深渊还是火山，他们是一群抱着花岗岩头脑去见鬼的，他们是完成对毛泽东时代异化到底的遗嘱执行人。
在某种意义上讲，中国确实存在一个对毛泽东时代异化到底的问题。什么是到底呢？那就是“新西山会议”派及“08宪章”派台前幕后要做的：在政治上完成给共产党送终，由资本家分权的目的；在经济上完成对美国的依附，对中国财产的千年占有；在文化上形成殖民地文化和利已主义文化的专政。他们认为，这个底很快就会见到的，并为此而斗争着。中共领导层如果看不清这伙人的阴谋诡计或者有意为他们开放绿灯，中国很快会成为第二个苏联，我想，经过毛泽东思想培育的中国共产党人是不会走亡党亡国之路的。
树欲静而风不止，一切事物都要变，改革开放也不会例外。异化的否定之否定并不是简单的重复，因为改革开放太快了，在尚未完成对毛泽东时代的彻底异化前，改革开放本身也发生了悄悄的异化，向它的反面走去。对改革开放的异化正在成为不可阻挡的势头，这种势头体现在权力层和非权力层两个方面：非权力层的异化表现在老左派、新左派、文革派及新毛派对改革开放错误的质疑及否定；权力层也发生着深刻的变化，无论其怎样表明高举邓理论和三个代表旗帜，但实质上权力层以将其束之高阁，提出了自已的异化理论，如果人们认真的分析，两个务必、科学发展、自主创新、和谐社会、社会主义新农村和八荣八耻等，是和邓小平理论、三个代表很不相同的。中国的聪明政治家及有见地的学考都不会甘心做造成天怒人怨的改革开放的牺牲品，都会自觉地反思改革开放，充当新一轮异化的先锋，所谓不动摇是骗人的东西，其实早就动摇了！因此，我们应该有足够的理由相信和支持胡锦涛来完成对新中国历史的正反合大业。所谓正反合大业，就是把左右各去其弊，只留其利，创造出全新的真正的和谐社会。
对改革开放的异化是阻挡不住的，问题在于如何掌握异化的度，要向什么目标异化。在异化的洪流中主要有两种力量和两个目标，一个是向毛泽东时代的目标前进，一个是向毛泽东与邓小平的中间靠拢，也就是胡锦涛新的第三条道路。
对改革开放的异化主要是对改革开放的基本否定和对毛泽东时代的基本肯定，大概有如下内容。
整体上要全面科学发展，反对单一重点发展，要反对经济主义和拜金主义，要均衡发展，在当前形势下，要淡化经济，突出政治和文化。
在思想上要重新评价党的历史，特别要重新评价文化革命和改革开放，肯定文化革命合理的内容，否定改革开放的不合理部分，加强毛泽东思想的指导地位，最大限度地使全党、全军和全国人民团结起来。
在政治上要进一步扩大党内民主，扩大民主党派的作用，增加老干部、学者和群众的政治参与，完善民主集中制；干部队伍要平民化、廉洁化、精炼化、战斗化、更新化。
经济上要集中化、公有化、自主化、环境化、平衡化、相对平均化。要大力节制资本，扶助工农。
社会上要公民、公正、公平化，增强而不是削弱国家调节职能，增强而不是削弱群众的管理能力，加强而不是削弱国防力量，加强而不是削弱人民的立法和执法权，简化而不是泛化法律，优先解决群众不满的问题。
文化上要民族化、去私化、去物化、正义化、健康化、大众化。
外交上要自主化、民族化、战略化。
向毛泽东时代的目标靠近也有质的差别，一个是全面恢复传统的封建式社会主义，一个是创造性恢复毛泽东的民主社会主义，我们应反对前者，追求后者。向毛泽东时代的目标前进力量通常被称之为左派，左派的特点往往是站在多数穷人的力场反对少数富人，与新老自由主义顽固站在少数富人力场反对多数穷人相对立，也具体表现为新老中国的对立。
所谓胡锦涛式第三条造道路，实质上摆脱了单纯资本主义和共产主义的二元对立思路，力求把二者结合起来，形成资本主义和共产主义的混合体，要求富人兼顾穷人，穷人包容富人，是富人和穷人相对共存共荣的社会理想。客观地讲，第三条道路实际上以为世界上许多国家实行，例如欧洲那样。
目前胡锦涛式第三条道路的理论和实践存在的主要问题是导向问题并没有解决，并受到左右夹击。在左派看来，第三条道路是对黑暗的妥协，是对恶势力的屈服；在右派看来，第三条道路是良心发现，是割肉喂狼，是向穷光蛋示弱，因此他们都予反对。
中国的左、右都反对中间道路，却不知中也是事物发展的必由之路，也是事物发展的一个必然过程。从极右到中右、从中右到中左、从中左到极左，再从极左到中左、从中左到中右、从中右到极右；再从极右到中右、从中右到中左、从中左到极左，这是一条规律，人类政治就是按照这个规律反复循环波浪式前进的。
在秋石客看来，第三条道路的过渡性非常明显，也必然存在左右导向问题，例如今天的欧洲，向右转就是向新自由主义投降，划向纯资本主义；向左转，就要向马克思主义、特别是毛泽东思想靠拢，向共产主义迈进，所谓对等的第三条道路是不能成立的，要么是左翼领导的社会资本主义，要么是右翼领导的资本社会主义。所以，左翼第三条道路导向必须明确，要确立公有制的（劳动大众的）政治、经济和文化优势，告知人们对资本主义的利用只是权宜之计，未来只有通向共产主义之路才是可取的，这才可称之为建立社会主义的过渡时代。
第三条道路最大的实践问题，是中国的人口众多、资源贫瘠的国情和全球化市场的形成能否实现福利化社会主义，如想实现，就要求中国对资本的更大节制，而国家对中国的隐形资本（权力资本）又很难有控制力，资本的反抗将是剧烈的，因此可以判断，中国的第三条道路也是很难走的，既使实现，也必然是低水平的福利社会。
历史发展到今天，中国社会内部矛盾规律告诉人们，极左和极右的思潮已经或者正在成为历史，左和右的大起大落历史，为中国的当代政治家提供了创造英雄业绩的条件，只要放下包袱，坚定站在前所未有的历史高度，以更宽阔的胸怀、更深刻的思想、更远大的历史视野，认真总结国际国内正反两方面经验和教训，就一定能站在巨人的肩膀上，创造更加辉煌的伟大历史成就。
中国改革开放的异化向何处去？中国发展的客观趋势将是什么？要走什么样的第三条道路？回答此问题逃避不了情感和理智。从情感上说，秋石客希望社会向创造性的毛泽东式民主社会主义发展，从理智上讲，根据我的社会移动和解冻理论，以及异化论、矛盾论的正反合哲学推断，中国先走向第三条道路即社会资本主义的可能性最大。总之，有一条可以断定，新自由主义主导的、朝着原始资本主义道路迅跑的改革开放正在走向灭亡，这是毫无疑义的，同样，回到斯大林式专制社会主义也是不可能的。也许，中国的中间道路政治遭到流产或实行时间将会很短暂，但毛泽东的英灵会指引中国迅速走向大众民主社会主义，并再次引领全世界，如果是那样的话，我肯定会满心的欢喜，否则，如果专制式斯大林式社会主义复活，是我不希望看到的，如果加强邓式专制资本主义，是我坚决反对的，左派在反改旗易帜的斗争中，要警惕邓式专制资本主义的利用。
对新中国成立后的毛、邓时代评估很容易作出准确评价，因为二者以成为历史。但对胡锦涛政治特色评论就有难度，因为胡锦涛政治正在历史进行中。对胡锦涛的政治内含，笔者以为是从改革开放的极右路线新自由主义路线退了回来，是挽救了这个党，否则，任极右路线泛滥，中国大动乱早就发生了。胡锦涛新政从本质上应该是总结、整合和创新。所谓总结，就是要总结毛的正面和邓的反面；所谓整合就是把新中国好的经验和坏的教训总结出来，扬长避短；所谓创新就是在总结的基础上创造新的社会主义发展道路。
抛开马克思主义意识形态，胡锦涛新政至少有凯恩斯主义倾向而不是新自由主义。是否如此，我们可以从美国传统基金会亚洲经济研究员德里克 希瑟斯《邓小平的未竟之业》一文中得到些佐证。
2009、7、23
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